历史人物起松赞干布死后无子的文成公主在的30年岁月是怎么度过的

铭记历史 2021-01-13125未知admin

  公元629年,吐蕃第32代赞普朗日松赞被人毒杀,其13岁的儿子松赞干布继承了父亲的。

  其后,松赞干布在其叔父论科耳和宰相尚囊的扶持下,经过3年的征剿,扫平了内部叛乱,于公元632年,率领族人跨过雅鲁藏布江,迁都逻些()。

  公元4年,松赞干布外征羊同,了羊同王,将羊同的广大区域和纳入吐蕃。由此,松赞干布了,建立起了强大的吐蕃王国。

  与此同时,在距离数千公里外的长安,大唐王朝也在李世民的下获得了空前的发展,开创了历史上著名的“贞观之治”。繁盛富饶的唐朝,也对周边各个部族产生了强大的力,出现了“万国来朝”的空前盛况。李世民也因此被各部落尊称为“天可汗”。

  松赞干布久仰大唐盛名,于是萌生了一个对后世影响深远的想法:他要和大唐联姻,娶大唐的公主为妃。

  公元634年,松赞干布派遣使者不远千里赶赴长安,向大唐求婚,不过他遭到了李世民的婉言,没有成功。使者回到后,向松赞干布陈述了求婚失败的原因,是因为吐谷浑王在从中作梗。

  自尊心备受打击的松赞干布,决定武力吐谷浑部,同时兵犯大唐边境松洲。战事持续而胶着。最终,依靠一次突袭,唐军打败了吐蕃军队,松赞干布退兵。

  公元0年,战败的松赞干布派出宰相禄东赞,再次来到长安向大唐求婚。李世民不愿边疆再燃战火,答应了松赞干布的请求,诏命文成公主和亲吐蕃。

  文成公主其实只是一位室女。关于她的身世,史书没有任何记载,史学家认为,文成公主应该是江夏郡王李道的女儿。

  公元1年,李世民封李道为送亲使,护送文成公主前往逻些。松赞干布则“亲迎于河源,见道,执子婿之礼甚恭”。由此可见,松赞干布对这位大唐公主的重视。

  作为当时世界上的头强国,李世民给文成公主置备的嫁妆极为丰厚。除了琳琅满目的珠宝、金银古董和各类书籍外,最珍贵的,莫过于一尊释迦摩尼12岁的等身佛像。这尊佛像至今还在大昭寺内,成为佛一生向往和膜拜的圣佛。

  文成公主入藏后,受到了松赞干布的极大礼遇,他不但亲自为文成公主加冕,历史人物起还封她为,地位居于所有王妃之首。同时还专门为文成公主修筑,并在的壁画中详细描绘文成公主入藏的历程,以及她抵达后所受到的空前礼遇。

  松赞干布还命人在大、小诏寺里建造文成公主的彩色塑像,以供朝拜。

  当然,文成公主也带去了大唐的文化和先进的技术,如烹饪、纺织、医药、蚕桑等。所以,她的和亲,并非传统意义上的联姻。她不仅为大唐王朝争取到了和平的发展,更为重要的是,文成公主是第一个把中原文化的种子播撒在高原的使者,是高原最早的文化拓荒者。

  文成公主入藏后,吐蕃和大唐的关系从此进入了蜜月期。松赞干布始终以“子婿”自居,双方在、军事、文化、商贸等领域互通有无,相互学习,使得藏汉成为了一个共同体,就像诗句“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”所描写的一样。

  公元650年,松赞干布去世,文成公主一度无比悲痛。

  虽然她是奉诏和亲,之前和松赞干布并无爱恋之情,但9年的夫妻生活,让她深深地爱上了这位雄才大略的赞普。松赞干布的英年早逝,让她措手不及,,长久地陷入了对夫君的深深思念当中。

  文成公主和松赞干布没能生育子女,按当时大唐的规矩,和亲的公主在丈夫去世后,可以返回长安。但文成公主打消了这个念头,她要继续留在,继续为藏汉的世代友好做出贡献。

  于是,文成公主孤独寂寞地在整整生活了30年。期间,她始终关怀,关心吐蕃,为吐蕃的经济文化发展做出了巨大的贡献。

  公元680年,文成公主因患天花去世,吐蕃为她了空前盛大的葬礼,大唐也专门派遣使者吊祭。

  公主去世后,她的品德,得到了吐蕃的无比尊敬和爱戴。他们在公主曾经生活过的地方建起了,她的塑像,用最为尊敬的方式对她常年祭祀和膜拜。

  属于文成公主的里酥油灯终日不灭,香火鼎盛,经声缭绕。在吐蕃的心里,文成公主就是娘娘,是派来他们的“佛”。属于文成公主的故事被改编成藏戏,历史人物起在魏巍的雪山之下持续上演千年,让人百看不厌。历史人物起

  1300多年来,在的雪域高原上,界屋脊的任何地方,我们依然能感受到文成公主的所散发的气息,还能感受到她的无处不在,还能触摸到她给留下的深深烙印。

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